2011 عام الحزن

عام الحزن معروف لدى جميع المسلمين وقد ارخ له منذ 14 قرنا بعد وفاة زوجة الرسول وعمه.
هاته السنة فيها العديد من المؤشرات التي تعيد الى الاذهان ذكريات عام الحزن، فبعد اشعاع دام زهاء 6 سنوات بدأت شمعة ن د ع تنطفيء ابتداء من توقيع اتفاق قاتل ولا يشرف احدا، ثم جاء اغتيال العميد الممتاز وأخيرا تمت اقالة الراعي المحتضن ل ن د ع العميد ليديدي.
ثلاث مصائب في ظرف وجيز تستحق ان يطلق على 2011 عام الحزن.

SIR كتب:

عام الحزن معروف لدى جميع المسلمين وقد ارخ له منذ 14 قرنا بعد وفاة زوجة الرسول وعمه.
هاته السنة فيها العديد من المؤشرات التي تعيد الى الاذهان ذكريات عام الحزن، فبعد اشعاع دام زهاء 6 سنوات بدأت شمعة ن د ع تنطفيء ابتداء من توقيع اتفاق قاتل ولا يشرف احدا، ثم جاء اغتيال العميد الممتاز وأخيرا تمت اقالة الراعي المحتضن ل ن د ع العميد ليديدي.
ثلاث مصائب في ظرف وجيز تستحق ان يطلق على 2011 عام الحزن.

السلام عليكم قد تكون هذه النقاط سببا مباشرا في اسقاط ن ع د على حد تكهناتك لكن في نضرك لماذا اقحمت وفاة العميد السعيدي في الموضوع ربما كنت ترمي بقولك دالك انه كان سندا و ضهرا لكاتب عام ن د ع لكن مالاتعرفه ان سلالة السعيدي تنهدر من عائلة مناضلة ابا عن جد لكن كما يقول المثل المغربي /لي مكتحملوش كتحلم عليه الحلم الخايب والسعيدي عبد الصادق عضو فعال قائم بذاته لايحتاج لدعم من احد ونحن نثق به والا لما كان كاتبا عاما لنقابة ن د ع طوال هذه السنوات وكما اقول دائما اختلاف الرأي لايفسد للود قضية واحتراماتي للجميع

سقوط ن د ع / ف د ش لن يكون مرده إلى الأشخاص المشار إليهم أعلاه و إنما سيكون حسب اعتقادي الشخصي في البرامج المتضاربة التي تخوضها هذه النقابة و الاخطاء المتتالية التي ترتكبها في كل مرة و أسلوب الكذب التي تتبعه و ليس أقل هذه الأخطاء هو توقيع الاتفاق الرخيص الذي باع نضالات كتاب الضبط المساكين الذين ينتظرون الحقوق التي قد تأتي و قد لا تأتي، و ذنبهم على النقابة التي وقعت شهادة الوفاة لهذه النضالات.
أما تغيير بعض الأشخاص النافذة بوزارة العدل بأشخاص آخرين لا نعرف توجهاتهم و لا مشاربهم فهذا لن يغير من الوضع شيئا، و الفاعل الحقيقي للتغيير هم موظفو كتابة الضبط في تلاحمهم حول حقوقهم و حول أهدافهم و معرفة ماذا يريدون حتى يحققوا مآربهم.
و النقابة الوطنية للعدل لا تعول على العوامل الخارجية للنجاح ، فهي تصنع أسباب نجاحها بأيديها و أيدي مناضليها الشرفاء و هي في الأخير ستنتصر و ينتصر معها مناضلوها، أما أولئك الذين باعوا قضية كتابة الضبط فإن مزبلة التاريخ في انتظارهم و لن تقوم لهم قائمة أبدا أن شاء الله.[b]

شكون يشهد ليك ألعروس؟ وشكـــــــــــــون يشهد للسعيدي غير كنزة اللامنتمية لقطاع العدل!!![b]

متى أصبح النضال يورث أبا عن جد كالألقاب؟ الساحة وحدها تحكم ومهازل ٢٠٠٦و٢٠٠٨واتفاق العار ٢٠١١ توضح فعلا أن العقيد السعيدي مجاهد كبير! إوا القرد فعين أمه غزال الله يبارك

[quote="soryana"] متى أصبح النضال يورث أبا عن جد كالألقاب؟ الساحة وحدها تحكم ومهازل ٢٠٠٦و٢٠٠٨واتفاق العار ٢٠١١ توضح فعلا أن العقيد السعيدي مجاهد كبير! إوا القرد فعيناختي الكريمة لااحب ان ادخل في مشادات نحن في غنا عنها .انا قلت وجهة نضر ليس الا اما جملتك الاخير القرد او القط فعين امو غزال فمن وجهة نضري لامحل لها من الاعراب وشكرا. للتوضيح فقط لايخف علينا ان التربة لها انعكاس على شخيصة المرء فقولي ان عائلة السعيدي تنحدر من اسرة مناضلة ابا عن جد كانت مجرد فكرة على ان روحه الانسان وافكاره تتشبع بالمحيط الذي يعيشه ولم اقصد التويث كما قالت الاخت الفاضلة ولا الوصف الذي ذكره الاخ /قوله كاري حنكو / ماقلته كان مجرد رد على موضوع عام الحزن ومهما اختلفنا في الرأي فلن يصل الى حد العداء احتراماتي]

اختي الكريمة لااحب ان ادخل في مشادات نحن في غنا عنها .انا قلت وجهة نضر ليس الا اما جملتك الاخير القرد او القط فعين امو غزال فمن وجهة نضري لامحل لها من الاعراب وشكرا. للتوضيح فقط لايخف علينا ان التربة لها انعكاس على شخيصة المرء فقولي ان عائلة السعيدي تنحدر من اسرة مناضلة ابا عن جد كانت مجرد فكرة ترمي على ان روح الانسان وافكاره تتشبع بالمحيط الذي يعيشه ولم اقصد التويث كما قالت الاخت الفاضلة ومهما اختلفنا في الرأي فلن يصل الى حد العداء احتراماتي]

أختي أحترم رأيك لكن قولك عن شخص باع نضالنا بأبخس الأثمان في وقت وصل الضعط مداه وكنا قاب قوسين من تحقيق النتيجة أنه مناضل كبير فأستغرب ولربما سبب قولك أنكي لا تنتمي لجهازنا العتيد ولم تحسي طعم المرارة الذي تذوقناه بعد بيع ملفنا ذهب كل شيء مع الريح أما قولي أن القرد فعين أمه غزال فجاء في سياق الكلام ولم أقصد التشبيه طبعا مع ايماني الشديد أن عالم الحيوان أنظف من عالم يعج بالانتهازيين والوصوليين يبيعون رفاق دربهم تحت مظلة النضال فعن أي نضال نتحدث؟؟ وأنا معك أن التربة والجذور لهما انعكاس على الشخص وكلنا نعرف تاريخ وطننا ونفرق بين المقاوم والمقاول وتحية نضالية

[quote="soryana"]أختي أحترم رأيك لكن قولك عن شخص باع نضالنا بأبخس الأثمان في وقت وصل الضعط مداه وكنا قاب قوسين من تحقيق النتيجة أنه مناضل كبير فأستغرب ولربما سبب قولك أنكي لا تنتمي لجهازنا العتيد ولم تحسي طعم المرارة الذي تذوقناه بعد بيع ملفنا ذهب كل شيء مع الريح أما قولي أن القرد فعين أمه غزال فجاء في سياق الكلام ولم أقصد التشبيه طبعا مع ايماني الشديد أن عالم الحيوان أنظف من عالم يعج بالانتهازيين والوصوليين يبيعون رفاق دربهم تحت مظلة النضال فعن أي نضال نتحدث؟؟ وأنا معك أن التربة والجذور لهما انعكاس على الشخص وكلنا نعرف تاريخ وطننا ونفرق بين المقاوم والمقاول وتحية نضالية [/
اختي الفاضلة قولي اني لاانتمي لجهاز كتابة الضبط هذا صحيح لكن اظن ان هذا لايمنع ان اهتم بقضية أومن بها حق الايمان سواء كان ذالك من قريب ام من بعيد . لكن الاهم اني ارى ان هناك حلقة مفقودة في الموضوع وان ذاك الشخص الذي تقولين انه باع نضالكم بابخس الاثمان من وجهة نظري مازال وسيضل ذاك المناضل الكبيرلانكر اني ايضا طرحت عدة تساألات بيني وبين نفسي لم الق لها جوابا .....لكن اعود واقول ان هناك حلقة مفقودة في الموضوع اقول قولي هذا واترك الباقي للمستقبل فهو كفيل بأن يزيل الغشاوة حتى تتضح لنا الامور جليا ونعرف الصالح من الطالح اتمنى أن يكون حدسي في محل وشكرا

[quote="knza"]

soryana كتب:

أختي أحترم رأيك لكن قولك عن شخص باع نضالنا بأبخس الأثمان في وقت وصل الضعط مداه وكنا قاب قوسين من تحقيق النتيجة أنه مناضل كبير فأستغرب ولربما سبب قولك أنكي لا تنتمي لجهازنا العتيد ولم تحسي طعم المرارة الذي تذوقناه بعد بيع ملفنا ذهب كل شيء مع الريح أما قولي أن القرد فعين أمه غزال فجاء في سياق الكلام ولم أقصد التشبيه طبعا مع ايماني الشديد أن عالم الحيوان أنظف من عالم يعج بالانتهازيين والوصوليين يبيعون رفاق دربهم تحت مظلة النضال فعن أي نضال نتحدث؟؟ وأنا معك أن التربة والجذور لهما انعكاس على الشخص وكلنا نعرف تاريخ وطننا ونفرق بين المقاوم والمقاول وتحية نضالية [/
اختي الفاضلة قولي اني لاانتمي لجهاز كتابة الضبط هذا صحيح لكن اظن ان هذا لايمنع ان اهتم بقضية أومن بها حق الايمان سواء كان ذالك من قريب ام من بعيد . لكن الاهم اني ارى ان هناك حلقة مفقودة في الموضوع وان ذاك الشخص الذي تقولين انه باع نضالكم بابخس الاثمان من وجهة نظري مازال وسيضل ذاك المناضل الكبيرلانكر اني ايضا طرحت عدة تساألات بيني وبين نفسي لم الق لها جوابا .....لكن اعود واقول ان هناك حلقة مفقودة في الموضوع اقول قولي هذا واترك الباقي للمستقبل فهو كفيل بأن يزيل الغشاوة حتى تتضح لنا الامور جليا ونعرف الصالح من الطالح اتمنى أن يكون حدسي في محل وشكرا

حلقات هي المفقودة فما آل إليه الحال بعد قتال مستميت في الساحة لا يطرح التساؤلات فقط بل يبعث على الشك في ذواتنا غير أن الإتفاق الأخير واضح وجلي فرائحة المساومة تزكي النفوس ولامبرر له لذا لن نسامح لن نغفر لن نبحث عن التبريرات! لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن بيــــــــني وبينك أتمنى ألا يصدق حدسك حتى لا تتسع دائرة التخوين ساعتها سأعتزل ايماني بالقضية قضية قطاع مهمش!!!

[quote="SIR"]عام الحزن مضاعف في مكناس حيث ذهب الرئيس المحتضن للنقابة ولتصرفاتها المتعجرفة
اخيرا تحرر موظفو استئنافية مكناس فهنيئا لهم جميعا.[/q
وهذاما اتمناه ايضا عزيزتي متمنياتي لكم بالتوفيق

-عام التحولات الكبرى .عام الحريات.عام الديمقراطية.عام القضاء على الفراعنة.عام الزيادة.عام النظام الاساسي .عام الامل.عام من لاعام له.وكل عام وانتم بخير.

باين عاين كتب:

-عام التحولات الكبرى .عام الحريات.عام الديمقراطية.عام القضاء على الفراعنة.عام الزيادة.عام النظام الاساسي .عام الامل.عام من لاعام له.وكل عام وانتم بخير.

كما انه عام بكائك على الديكتاتور السوري الذي تدافع عنه وتمجد جرائمه

-كما انه بكاءك على اطلال ليلى الوثنية المتحجرة والمتقوقعة والتى تخشى الاندثار.

عام الحزن بالنسبة للنقابة الوتنية للعدل وامها الكونفدرالية.عام الحزن لك ايتها المهمشة .عام الحزن كما تقولين في ظل التعويضات التى ستسحبونها هدا الشهر بادن الله. عام الحزن كما تقول الاخ sir عام الخير.الحزن على الوتنية التى اكل عليها الدهر وشرب. عام الحزن على اسماعيل.وعبد الحكيم و سير وانتفاضة ومن الشرق عناصر مغضوب عليهم. وجه الحزن والانانية .عناصر لاترقى ان تكون مدافعة عن مصالح العباد.عناصر لاتسمع الا ما قاله اسماعيل وتقف عنده .عناصر الحزن.حزن 2011 كما يقول sir حزن لكم انتم الوتنيون لانكم لاتنظرون الا امام ارجلكم وعندما لاتجدون عملا او افكارا اومساهمة لاتدكرون الا ما فعله سيدكم ومايقوم به سادتكم الدين سيجعلونكم تندمون على اول يوم دخلتم فيه النقابة.سابقى لكم بالمرصاد ايها المنافقون المتحجرون.لن انسحب من هدا المنتدى حتى تستقيموا وترجعوا الى رشدكم النقابي.وتصبحوا ادميين.