حتى نبعد عنا الألم ،حتى نجدد صمودنا،حتى نقوي نضالنا،هلموا بنا نستمتع بأجمل المعارف الإنسانية.
إستحضروا في أنفسكم كل الإيحاءات المنيرة،وكل الإحساسات الجميلة، طموحاتكم في أسمى تجلياتها الإبداعية وأنتم صامدين ومناضلين في النقابة الوطنية للعدل.
علم الحياة وفن العيش من أهم أسرار ثقة الإنسان في نضاله من أجل تحقيق إنسانيته..
ما كانت الحياة يوما
سوى مركب يمخر عباب الوجود ...
وما كان الانسان يوماً
سوى بحار يقصد مرسى الأمان
وما كان الوصول يوماً
سوى الاندماج بمصدر النور !
ما ابخل الزمن يظنّ علينا بلحظات هنائه
كلما زارتنا السعادة ... وما اقسى الحياة تحرمنا صبرها كلما تقدمنا على مسار الوعي ... علمني الزمن ان ابقى دائم الترقب كي لا تفاجئني ضرباته ... و علمتني الحياة ان ابقى متيقظاً ابداً كي لا يسبقني ركب التطور ... فلا الزمن يرحم انساناً متباطئاً ولا الحياة تسامح شخصاً كسولاً ... لأن الزمن عصب الوجود ، فيما الحياة نبضه المتواصل !
لمحة خاطفة
استذوق الايزوتيريك في علم الحياة وفن العيش... استذوقه في كيفية ازالة النقاب عن الغوامض... فتنكشف الاسرار التي حيّرت المفكرين ابد الدهر!... تنكشف في تقنية ذاتية تطبيقية، قاعدتها السهل الممتنع في تبسيط هذا العلم الانساني النبيل.
قراءة الايزوتيريك عمق ورفاهية... حكمته منطق في قوة الفكر العملاني، في صدق العاطفة، في دقة العلم، وفي المظاهر الحياتية التي نصادفها في مشاغلنا وفي معيشتنا اليومية.
كتب احدهم ان المدهش في الايزوتيريك وانت تطلع على مجموعة مؤلفاته المتنوعة... تشعر وكأنك في بستان ثمار واطايب الزهر... تتذوق وانت تنتشي بالشذا... فتارة تتذوق ادب الرواية، رهافة القصة، وشفافية الشعر الباطني والنثر البديع... وتارة اخرى تتذوق الاسرار الانسانية والكونية... وجميعها هادفة، جميعها ترقرق الفكر، جميعها تحاكي القلب وتنبض في الوجدان. لأنها تهدف الى التسامي بالانسان.
ما هو الايزوتيريك
الإيزوتيريك او الدرب الى باطن الانسان، هو الطريق الى معرفة الذات عبر التطبيق العملي … هو بمثابة مسار وعي داخلي يساعد على تفتيح المقدرات العقلية والقوى الخفية الهاجعة في أعماق كل انسان، وذلك بهدف التطور والوعي على كل صعيد، ولا نقول بهدف التوصل الى الذكاء السامي وسبر أغوار الأبعاد الفكرية فحسب … بل الوعي لمجريات الأمور، والسير بالانسان نحو الأفضل والأكمل والأشمل … انطلاقاً من أنّ الانسان هو سيد نفسه ومصيره
واقع الايزوتيريك
في القدم، كان الايزوتيريك، أوعلم الذات الباطنية، الشغل الشاغل لكل من وطأ الأرض وعاش عليها. اذ أن معرفة الانسان لنفسه هي المعرفة الوحيدة التي كان يتوق اليها الكائن البشري، ويسعى جاهدا لاكتسابها.
منذ ما دبّ الانسان على الأرض، بدأ هذا الشعور الداخلي يستيقظ - شعور التوق الى معرفة مكنونات نفسه. وعلى مرّ الزمن، استمر هذا الشعور ينمو حينا ويخبو أحيانا أخرى، تبعا لثقافات وحضارات الشعوب التي ازدهرت بها الأرض. لكن جوهر هذا الشعور لم يتغير، بل بقي ذاته في النفس الانسانية.
وكان انسان الماضي السحيق يدرك ضمنيا أن معرفته لنفسه ستشمل معرفة الطبيعة والكون. لذلك اكتفى انسان تلك الازمنة الغابرة بالسعي الحثيث لمعرفة نفسه، تلك المعرفة التي ستؤهله لدراية وادراك كل ما حوله.
لكن مسيره على درب المعرفة لم يدم طويلا... فقد حاد الانسان عن المسار السليم الذي كان ينتهجه في غابر الأزمان، لذا استحالت عليه معرفة نفسه، تلك المعرفة الأسمى قداسة والأرقى شمولية، اذ أنها المعرفة الروحية ذاتها !
وبعدما أدرك الانسان عجزه عن معرفة نفسه - كونه تخلّى عن المنهج الانساني الصحيح - راح يبحث عن معرفة ما يقع عليه بصره وما تطاله يداه، أي معرفة الطبيعة والمادة، معرفة المنظور والملموس. وكذلك حاول الإلمام بعلم النجوم والكواكب والأفلاك... وكان ذلك بداية ابتعاده الحقيقي عن نهج ذاته، وبالتالى شروده عن الدرب المستقيم الذي كاد يوصله الى الهدف الذي وُجد لأجله، لولا انقياده الأعمى وراء الرغبات المادية، والشهوات الجسدية، التي لم تكن الا لتسجن روحه، وتقيد انطلاقتها نحو الألوهية السامية.
ذلك كان بدء الخروج عن الدرب القدرية التي رسمها المخطط الالهي، والتي كادت توصل الانسان الى كنف الخالق.
بالرغم من ذلك، بقي الانسان يشعر، ضمنيا، بضرورة معرفة نفسه، والتعمق في أسرار ذاته... ممّا جعل شعوب العالم تبتدع العلوم والمعارف العديدة والمتنوعة التي تدور في فلك الانسان. لكن ما من علم استطاع أن يسبر غور الانسان، ويتعرف الى كنهه. فالانسان نفسه كان بعيدا كل البعد عن فهم ذاته. كان يسعى لمعرفة المادة والتعمق في تركيبها فحسب، وقد انساق فعلا وراء زيفها، واستسلم لقيودها وحبائلها... ظنّا منه أنها المعرفة الحقة والوحيدة.
تاريخ الايزوتيريك
ابتدأت هذه العلوم الباطنية بالانتشار، بادىء ذي بدء، من الشرق الأقصى، حيث حفظها أسلاف الحكماء الكبار في أماكن نائية لا تطالها يد البشر. ومن هنالك انطلق ما عُرف ب"الأخوية البيضاء". فكان على كل من شاء اكتساب معرفة الانسان بسائر فروعها، ان يتدرج بالمعرفة والتجارب والتطور الذاتي... حتى ينتهي به المطاف في الشرق الأقصى، حيث يُسمح له بالتعرّف، ومن ثم الاطلاع على شتى العلوم الباطنية. وبعد أن "يتخرّج" من تلك الجامعة الأم، يضحي من واجبه أن يحذو حذو معلميه... أي أن ينطلق في الأرض ليوعي أخاه الانسان ويرشده الى درب الحق !
بهذه الوسيلة ابتدأ علم الايزوتيريك يشق طريقه خارج اسوار الشرق الأقصى، منذ قديم الزمان. لكنه، حيثما تواجد، بقي سريا لا يُسمح بالاطلاع عليه الا للطلاب الحقيقيين، أولئك الذين يهدفون الى التكامل الانساني والعودة الى كنف الخالق، بموجب المخطط الالهي الذي حدد مسار العودة.
وانتشر علم الايزوتيريك في سائر أقطار العالم، انما بوسائل خفية أومتنكرة في معظم الأحيان، نظرا للظروف السياسية التي كانت تسود بلدانا كثيرة. فقد ظهر علم الايزوتيريك في الشرق الأوسط عبر العلوم الدينية الالهية... وفي الشرق الأدنى في علم الفراسة، وتوارد الأفكار، والقوى العقلية الغامضة... وظهر في اليونان عبر علم الأعداد، والهندسة، والفلسفة... وفي مصر القديمة من خلال سر الخلود وسر البناء. وأيضاً بواسطة "السحر" أوالسيطرة والتحكم بالعوامل الطبيعية... وفي بلاد ما بين النهرين عبر علم الفلك والتنجيم، وأسرار الفضاء... كذلك في بعض البلدان الأوروبية عن طريق علم النفس وعلم الكَلِم... كما ظهر في القارة الأميركية من خلال التحكّم بالعناصر الطبيعية، والسيطرة على الحيوانات... فما من بلد لم يظهر في تاريخها علم الايزوتيريك بشكل أو بآخر.
لكن الحقيقة تقول أن كل ما جاء ذكره، كان أشبه بأقنعة لعلم الايزوتيريك... أقنعة متنوعة كانت كلها تخفي هذا العلم الواسع، إن عَلِم الانسان بذلك أم لم يعلم !
وبالرغم من هذا التوسع والانتشار أثناء العصور القديمة، بقي العلم الحقيقي، علم باطن الانسان، خافيا... ولم يبارح مقره الأصيل الا بسرية تامة، حتى دخول العصر الحالي.
مراجع الايزوتيريك
منذ منتصف القرن العشرين، قرر كبار الحكماء، أسياد "الأخوية البيضاء العالمية"، ضرورة نشر الايزوتيريك علنا، وذلك بواسطة أشخاص كانوا قد كرسوا أنفسهم لهذا العمل المقدس. أما أسلوب النشر، فكان يعتمد أساسا على مخطوطات الايزوتيريك القيمة وعلى التجربة الشخصية. بمعنى أن المعلم أوالطالب الذي يرغب في تقديم الايزوتيريك الى الآخرين، وجب عليه أن يسير على الدرب الباطنية، درب الوعي والتطور بنفسه، ومن ثم ينقل معرفته وخبرته الى اخوانه ابناء البشر. اذ أن مجرد الاطلاع على علم الايزوتيريك ومن ثم نقله الى العامة، كان أمراً محظوراً. لأن الايزوتيريك علم يعتمد اعتماداً كلياً على التطبيق العملي، وكذلك على الخبرات الشخصية التي يكتسبها السائرون على درب معرفة الذات، أو درب قدر البشر !
وهكذا بدأت المنشورات والكتب، والمقالات بالظهور بشكل وافر بُعَيْد منتصف القرن العشرين. وجميعها تتحدث عن علم الايزوتيريك الخالص، أي العلوم الخافية التي لم يكن يسمح بنشرها أوحتى الاطلاع عليها. وذلك بعدما قرر القيمون على هذه العلوم أن الوقت قد حان لنشرها علناً... فالبشرية، بوجه عام، ما زالت تتخبط بالجهل... خصوصا وأن حرية الاختيار قد تُرِكتْ لها في انتقاء المصير الذي تريد، في الوقت الذي تشاء !
وهكذا بدأ الايزوتيريك يرى طريقه الى النور معتمدا ليس فقط على ما جاء قديما في المخطوطات المقدسة، بل أيضا على خلاصة ما اختبره وطبّقه وعاشه أولئك الحكماء، كبار أسياد المعارف الروحية، وكل من سار على ذات الدرب المقدسة.
هدف الايزوتيريك
بناء على ما تقدم، يتبيّن هدف الايزوتيريك السامي، ألا وهو توعية وتطوير الانسان... وما من سبب أو هدف آخر سوى توعية الانسان فقط، انطلاقاً من محبة الانسان لأخيه الانسان، وتنفيذاً للمشيئة الالهية.
يخبرنا الايزوتيريك أن عمر الأرض محدد، كذلك عمر الانسان عليها... بعد ذلك تنتهي مهمة الأرض، فتفنى... وينتقل الانسان الذي رفض الوعي الى أرض جديدة حيث يتلقى هناك علوماً مكثفة في معرفة الذات. لكن اسلوب تلقي تلك العلوم هناك، سيختلف عن الأسلوب المتبع حالياً. فالأسلوب الجديد سيكون صارماً حيث أن انسان تلك الأرض الجديدة سيفتقر الى حرية الاختيار التي يتمتع بها على هذا الكوكب الأرضي!!! اذ أن انسان الأرض الجديدة، لن يكون مخيّراً في اكتساب علوم الايزوتيريك، بل ستفرض عليه فرضاً، ولن تكون طريقه خالية من الآلام والعذاب... حيث أنه ينعم الآن بحرية اختيار درب المعرفة والوعي، لكنه يسيء استعمال هذه الحرية !
هدف الايزوتيريك هو ايصال كل انسان الى وعي ذاته، ومعرفة حقيقتها. ولهذا الأمر وحده استمر هذا العلم على وجه الأرض منذ أن استوى الوعي البشري... بل استمر الايزوتيريك بالتطور والانتشار حتى كاد يعم شتى المجالات العامة. وها هو اليوم يدخل كل نطاق ابتداء من علوم الذرة وانتهاء بعلوم الأكوان. لأنه العلم الوحيد الذي ابتدأ باكتسابه الانسان منذ وجوده على الأرض، والوحيد الذي استمر بالتطور والتوسع حتى الزمن الحاضر... وهو لن يتوقف عن التقدم الا متى وصل الانسان الى كامل معرفة ذاته. بذلك يكون الايزوتيريك قد خدم هدفه، وأدّى الرسالة التى وجد من أجلها… ألا وهي وعي التطور، والتطور في الوعي !
منهج الايزوتيريك
" ان العلم الأفضل والأهم هو ذلك الذي يمكن تطبيقه عملياً... ذلك الذي يؤدي بالانسان الى التطور من خلال هذا التطبيق... ولا فائدة ترجى من علم يقوم على النظريات، ولا يقدم سوى النظريات!! "
والواقع أن هذا القول الصائب يختصر منهج الايزوتيريك، فعلم الايزوتيريك لا يرتكز إلا على التطبيق العملي... بل هو التطبيق العملي لمجمل العلوم والمعارف والمبادىء التي تسير بالانسان نحو التطور الذاتي.
منهج الايزوتيريك اختياري، غير محدد، بالرغم من أنه يرتكز على عدة بنود ومبادىء... اختياري، لأن باستطاعة أي انسان أن يرسم النهج الذي يريد، ويسلك الطريق التي يشاء... طالما هو يقوم بتطبيق تلك المبادىء والبنود الأساسية، والمبادىء الأساسية لهذا المنهج الكامل والمتكامل تُختصر في كلمات ثلاث: محبة - وعي – تطبيق
واذا ما قمنا بتحليل أو تشريح هذه المبادىء الثلاثة، نجدها تتفرع وتتكامل حتى تشمل كل شيء في الحياة الانسانية، فيكتمل الانسان بها.
وبقدر ما يقوم بتطبيق هذه المبادىء، بقدر ما يعي ويتفتح ويتوسع بالوعي... اذ أن منهج الايزوتيريك هو طريقة حياة عملية تطبيقية، كاملة متكاملة.
الافادة من الايزوتيريك
ذكرنا أن علم الايزوتيريك ليس علماً نظرياً، ليس معلومات الاطلاع عليها أمر اختياري، ليس ثقافة عامة يستطيع من يشاء أن يطالعها، ثم يهملها !
علم الايزوتيريك طريقة حياة يحياها الانسان يوما بعد يوم... وطريقة الحياة هذه سوف تؤدي بسالكها الى الوعي والتطور - ولا نقل الى الذكاء السامي والبُعد الفكري فقط.
فالتطبيق الحياتي يعني انفتاحا على الجديد، ويعني كذلك تمرين وعي الطالب على احتواء المزيد... تمرين فكره على التحليل، وبالتالي على التمييز والاستنتاج... تمرين طاقاته الباطنية على التفتّح والعمل بعدما كانت هاجعة... تمرين نفسه على العمل بنظام وانتظام، بذلك يحيا الزمن مضاعفا... تمرين ذاته على تقبّل المصاعب الحياتية بروِّية وتفهّم، ومن ثم ايجاد الحل المناسب لكل منها بسهولة وموضوعية … الى ما هنالك من انجازات سوف يتحقق منها كل من اتبع الايزوتيريك كنهج حياتي.
الايزوتيريك والباراسيكولوجيا
ان أول ما يتبادر الى ذهن الأشخاص العاديين الذين لم يتعرفوا الى الايزوتيريك عن كثب، هو أن الايزوتيريك مجرد تسمية أخرى للباراسيكولوجيا... والواقع أن هذا الظن خاطىء ! فالايزوتيريك قد يلتقي مع الباراسيكولوجيا في عدة نواحي، لكنه يختلف معها من نواح اخرى... علما أن الباراسيكولوجيا ليس الا محاولة علماء النفس للخروج من نطاق مادة الجسد الكثيفة، والتعرّف الى الواقع الباطني في الانسان !
ونعود لنذكّر أن هدف انسان الايزوتيريك هو التطور في الوعي، لتصبح حياته أكثر تطوراً ! ونتّجه ثانية لنقارن بين هدف الايزوتيريك وهدف الباراسيكولوجيا، فنجد أن الأول ينطلق من البُعد الانساني ليصل الى البُعد الالهي... فيما الثاني يتوقف عند قسم محدود من البُعد الانساني، فحتى هذا القسم لا تشمله الباراسيكولوجيا برُمّته !
والانسان الواعي سيتحقق بنفسه من هذه الفوارق بين الايزوتيريك والباراسيكولوجيا، وسيميّز بين هدف كل منهما أثناء مسيرته على الدرب الباطنية، درب الايزوتيريك.
الايزوتيريك والميتافيزيقيا
في غابر الأزمان، لم تكن المعرفة مقسمة أو مجزأة الى مواضيع واختصاصات شأن العلوم الحالية. فنحن اليوم نسمع باسماء علوم كثيرة منها علم الفيزياء، وعلم الكيمياء، كذلك علم النفس، والطب، وعلم الذرة وعلم الفلك ألخ... أما في الماضي السحيق فكانت المعرفة علماً واحداً، هو علم الانسان... الذي كان يشمل سائر العلوم.
فالمعاهد القديمة لم تكن برامجها تسمح للطلاب بدراسة علم الطب لوحده دون علم الهندسة... أو علم الفلك دون علم الذبذبات الصحية مثلا... بل كانت المعاهد تدرّس علم الانسان ككل، فيكتسب الطالب سائر العلوم التي تُعتبر أجزاءاً من علم الانسان !
ومع مرور الزمن، وبعدما تكثفت العلوم المادية حتى باتت تشكل عائقاً أمام تطور الانسان وانطلاق وعيه... وبعد أن شرد الانسان عن الدرب القويم، وأغلقت منافذ الوعي فيه... وبعدما غاصت معظم خلايا دماغه في لا وعي مطبق، لم يعد باستطاعة الانسان أن يلمّ بما كان يلمّ به قديماً من علوم... لأن وعيه المتضائل لم يعد باستطاعته استيعاب سائر العلوم. آنذاك، نظام جديد وُجد... وكأن الحكمة الالهية قررت أن يقوم الانسان بدراسة علم واحد أو عِلْميْن، دون سائر العلوم... على أن يطرق باب علم مختلف في كل دورة حياتية لاحقة! بذلك يكتسب سائر العلوم عبر مراحل حياتية عديدة، فيتفتح وعيه تدريجياً، ويصل رويداً رويداً الى علم الانسان الكامل. عندها تتفتح جميع خلايا دماغه، ويصبح كتلة وعي واحدة.
الايزوتيريك والجمعيات أو معاهد معرفة الباطن الأخرى
منذ البدء - بدء حياة الانسان على الأرض - رسمت الطريق التي يجب على الانسان سلوكها من أجل العودة الى الخالق. ووضعت الأنظمة والقوانين التي يجب اتباعها لتسهيل تلك المسيرة المقدسة، وكل ذلك قد سجّل في الوعي الباطني الانساني.
سار البعض على تلك الطريق، وشرد البعض الآخر عن اتباع تلك الأنظمة، وعن انتهاج الدرب المقدسة. ولما وجد القيمون أن الانسان قد تاه عن وعيه الباطني... ارتأوا تجميع تلك الأنظمة والقوانين فى مخطوطات خاصة، وتأسيس معهد خاص لتعليم الانسان، بل لتذكيره بما يجب انتهاجه للعودة الى الأصل. وكان هذا المعهد هو المعهد الباطني الأول من نوعه على وجه الأرض، وقد سمي ب "الأخوية البيضاء ! "
ومضت عهود وأزمان على تأسيس هذه الأخوية الأولى التي خرّجت معلمين متفوّقين وروّاداً على درب الوعي، وقادة ادراك قلّ نظيرهم... انطلقوا من هذه الأخوية، وانتشروا في أنحاء العالم أجمع، يؤسسون معاهد أخرى ذات درجات وأسماء مختلفة... لكنها جميعاً كانت تتبع ذات الأنظمة التي تأسست عليها الأخوية الأم - الأخوية البيضاء. وذلك سعياً منهم لتثقيف الشعوب وتوعية باطن كل انسان، حسب مستوى وعيه.
وأظهرت هذه المعاهد الباطنية نتائج متفوقة فى بادىء الأمر. لكن الشرود عن طريق الحق بدأ مع غياب المؤسسين... واستمر مع التغييرات التي طرأت على كل معهد، حتى بات العدد الأكبر من تلك المعاهد الباطنية صورة معاكسة أو مزيفة عن الأصل... شأن معظم المعاهد الباطنية المتواجدة حالياً على الأرض... وبالتالي انقطع اتصالها مع الأخوية الأم.
وبعدما تدّرك الوعى البشري الى الحضيض، وبعد أن كثر التهافت على المصالح الفردية، لاسيما داخل المعاهد التي ما زالت تدعي انتسابها الى الأخوية البيضاء، ارتأى القيمون أن الوقت قد حان لاعادة الانسان الضال الى الدرب القويم فباشر البعض من القيّمين تصميم المخطط الذي سيعيد كافة المعاهد الباطنية الى الأصل، ويجعل من كل مريد عضواً في "الأخوية البيضاء" عبر درب الايزوتيريك، أو عبر النهج الأساسي الذي كان متبعا في "الأخوية البيضاء".
هذا مع العلم أن الايزوتيريك لن يعمل على دخول الجمعيات أو المعاهد الباطنية... فهدفه ليس التوسّع في هذا المضمار، بل أن يحوي الجميع، وألا يكون محتوَياً من قبل أي كان... لأن الأصل يحوي الكل... ولا يكون مُحتوَياً في شيء !
الايزوتيريك ومعرفة الذات
الايزوتيريك ليس معرفة الذات فحسب، بل تطبيق معرفة الذات عملياً في الحياة!
" ان معرفة الذات هي أمّ كل معرفة! "عبارة قالها الأقدمون. وبعدها كانت انطلاقة الفكر الفلسفي اليوناني. فمعرفة الذات هي الهدف الأول من علم الايزوتيريك، لكنه ليس الهدف الأخير. لأن معرفة الذات تعتبر اكتمال وعي الانسان، أو وصوله الى العرش الانساني يليها مرحلة اخرى ارقى حكمة ومعرفة وتطوراً... وهذا ما سترتقي اليه روح الانسان الذي انطلق من معرفة الذات، الى تطبيق هذه المعرفة، ومن ثم تجاوزها الى معرفة الكون.
فمعرفة الانسان لنفسه أمر واجب، اذ أن الانسان هو المحور والمنطلق. لكن معرفة الكون كذلك أمر ضروري، لأن الانسان نفسه هو جزء من هذا الكون! والشيء المهم والملفت للنظر هو أن معرفة الكون سوف تنطلق من معرفة الذات... فالذات الانسانية هي المحور، وهي أساس كل شيء !
معرفة الانسان لذاته هي ذلك الحلم الذي لطالما راود الفلاسفة والعلماء، والذي سعى اليه العظماء والأعيان... واعتقد الجسم الطبي يوماً أنه وصل اليه! لكن الواقع يؤكد أن ما من أحد استطاع الوصول الى معرفة الانسان سوى من امتلك علم الايزوتيريك، وسلك درب الوعي والتطور! علماً ان معرفة الذات في مفهوم الايزوتيريك، تشمل التطبيق العملي لهذه المعرفة.
ما نقصده بكلمة "الذات" هو ذلك الجزء الالهي السامي في الانسان، ذلك الجزء الخفي الذي تتجاهل او تجهل العامة وجوده... أنه المسيّر الحقيقي للكائن البشري، بل هو الانسان الحق !
الايزوتيريك في الكون
كان وما زال علم الايزوتيريك العلم الأشمل والأوسع. نقول: كان وما زال... لأنه كان قبلاً، كان هو علم الانسان منذ أن استوى الانسان واعياً على الأرض... وما زال، لأنه ها هو يشرق من جديد على الوعي الانساني ليرتقي به الى الأسمى! وسيبقى الايزوتيريك، لأنه الأبقى، ولأنه الأكمل !
حقيقة واقعية تأكد منها الطلاب المتفوقون وهي أن علم الايزوتيريك يُدرّس في سائر طبقات الكون... وليس على الأرض فقط ! لأنه استمرارية، ولأنه الطريق الى الحق !!!
حيثما يوجد الانسان، على الأرض أو في عالم الماوراء، متجسداً أو من دون جسد... يعتبر علم الايزوتيريك هو الأشمل والأسمى، لأنه علم الروح لا المادة، والجوهر لا الجسد !
في جميع طبقات الوعي الماورائية، يُلقَّن علم الايزوتيريك، لأنه الوحيد الذي يصلح فى تلك الطبقات كافة. فهو علم الذات وتطوير الوعي.
الدرب القدريّة تمتد عبر الأزمان والأكوان، تنطلق من صميم الانسان، وتمتد وتتمدد، ترتفع وتسمو حتى طبقات الفضاء الأعلى... فالعوالم الماورائية التي تحوي روح الانسان، ليست محدودة، ولا معدودة. وأينما تواجد الانسان، امتدت الدرب القدرية... وعلى تلك الدرب يتلقى الانسان علم الايزوتيريك... ليتابع، ويتابع... فالهدف هو أن يصل الى حيث المعرفة الكاملة التي لا معرفة بعدها !
والمعلمون الحكماء ينتشرون في كل مكان، على الأرض وفيما وراء الأرض، يوعّون الانسان ويقدمون اليه المعرفة التي من شأنها أن تقربه أكثر فأكثر من نفسه، ومن الدرب التي يجب أن يسلكها نحو الهدف.
مستقبل الايزوتيريك
لا نبالغ اذا ما أكّدنا أن الايزوتيريك سوف يشمل كل علم وجد على سطح الأرض. وهذا الواقع ليس بعيد التحقيق، لأن المستقبل قد بدأت معالمه تظهر رويداً رويداً.
ها هو الايزوتيريك - قد بدأ يجتاح الطبّ، وعلم النفس، وأيضاً علم الهندسة والأرقام، والعلوم التاريخية والجغرافية. وتدريجاً، سوف يغزو كل علم على وجه الأرض... لا ليجعل من شتى العلوم علوماً ايزوتيريكية، فذلك ليس الهدف، بل ليصبح الايزوتيريك هو العلم الوحيد على الأرض الذي يشتمل على شتى العلوم، لأنه بكل بساطة علم الانسان الشامل !
المستقبل القريب، وليس البعيد، سيشهد انطلاقة الايزوتيريك في سائر الحقول والمجالات العلمية، لينظّم شتى العلوم ويعرفها الى الحقيقة، ويكشف الجانب الخفي، الجانب الحقيقي منها.
أما المستقبل البعيد، فسيشهد احتواء الايزوتيريك للعلوم جمعاء، وبالتالي سوف يصبح الايزوتيريك العلم الوحيد الذي يدرّس في مناهج المعاهد والجامعات... ليس لأنه علم الانسان فحسب، بل لأنه علم الكون من خلال الانسان !
نرى انسان اليوم يسعى الى البحث عن خفايا الأمور أكثر من انسان الأمس، وكأن انسان الحاضر قد ضاق ذرعا بالجهل يراه من حوله، وبقيود المادة التي تكبّله، وتمنعه من التحليق في فضاء الذات! وهذا ما جعل الايزوتيريك يتحرك... وها هي تباشيره تلوح في الأفق... فالانسان الذي يطلب، لا بد أن يُعطى... وحين يسعى لا بدّ أن ينال. وها ان الايزوتيريك يكشف كل ما كان خافياً... وكل ما كان حكراً على الأعيان والملوك... لأن الملك الحقيقي هو الانسان !
وهذا ما سيتحقق مستقبلاً، ليس في المستقبل البعيد، بل القريب، والقريب جداً !
والعناية الالهية تبارك وتأخذ بيد كل من سعى واعياً نحو الحقيقة والحق !!
الايزوتيريك، أو الدرب الباطنية وأهميتها في حياة الإنسان
هذا الكتيّب هو أصلاً محاضرة ألقيت على مؤسسي مركز الايزوتيريك الأول في لبنان والعالم العربي (جمعية أصدقاء المعرفة البيضاء)، وذلك بمناسبة افتتاحهم المعهد الباطني الأول من نوعه في لبنان والعالم العربي … الذي يدرّس أصول معرفة الذات … ويقدّم التمارين النفسانية التطبيقية للتحقُّق من هذه المعرفة عملياً، وذلك لمساعدة كل طالب معرفة، على الولوج الى مكنونات نفسه، وجلاء الغموض عن خفايا ذاته ! ...كل ذلك يقدمه الايزوتيريك بحكمة الوعي والمعرفة المكتسبة
الايزوتيريك هو العلم الاول على الارض، منذ ما وطئ الانسان هذا الكوكب هو علم الانسان ككل، لا سيما معرفة النواحي الخفية واللامنظورة في معناها اللامحدود!! وبما ان الانسان هو المحور والمنطلق، ينطلق الايزوتيريك من معرفة الانسان لذاته، عبر منهج داخلي عملي، او عبر درب باطنية تطبيقية... ويتوسّع في كل ما حوله ،ليشمل كل علم وكل معرفة. من هنا، كان كل علم يتعلق بالانسان - ان كان ماديا، باطنيا ،او روحيا - يعتبر جزءاً من الايزوتيريك.
استناداً الى ذلك، يظهر الايزوتيريك بمثابة درب باطنية تغوص في اغوار الانسان وتتجه نحو حقائق الامور... نحو اللاوعي او الوعي الباطني... نحو الذات، والحقيقة الكامنة في الانسان، تلك الحقيقة التي تحوي كل شيء. والواقع أن هذه الدرب الباطنية لا تكتفي نظرياً. بمعرفة الذات، بل تُعلّم الانسان كيف يتحقق عملياً من هذه المعرفة بنفسه - في سبيل تحقيق ذاته - وكيف يتوسّع في شتى العلوم حسب تعمّقه في معرفته لذاته، وهو على درب الوعي سائر، ويستنير بالحكمة.
هدف الايزوتيريك هو ايصال كل انسان الى وعي ذاته، ومعرفة حقيقتها. بذلك يكون الايزوتيريك قد خدم هدفه، وأدى الرسالة التي من أجلها وجد، ألا وهي وعي التطور والتطور في الوعي على جميع الاصعدة، بحكمة المعرفة !
مقتبس من:
www.esoteric-lebanon.org
